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En 1722, l'empereur Kangxi de la dernière dynastie Qing institue le Yonghegong de Pékin comme temple tibétain. Il accueillait favorablement la voie ferrée «à la condition quelle bénéficie à la majorité des Tibétains». Katia Buffetrille précise que «Pékin a déjà mis les monastères au pas en y postant des laïcs et en forçant des moines à se défroquer» 431. Il ajoute qu«il y avait certainement davantage dhabitants dans le passé daprès les traces qui subsistaient de cultures intensives et douvrages dirrigation en des lieux désormais presque entièrement abandonnés» 204. Critiques et réfutations modifier modifier le code En 2003 dans son livre Tibet, Tibet, une histoire personnelle d'un pays perdu, l'écrivain et journaliste anglais Patrick French remet en cause le nombre de morts tibétains. Le nombre de morts tibétains semble aussi élevé dans les régions du Gansu, du Sichuan et du Qinghai, trois régions où les taux de mortalité au début des années 1960 sont élevés et vérifiables.





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